Отошёл ко Господу, духовник Пюхтицкого монастыря протоиерей Димитрий Ходов.

От: 04.01.2021

3 января 2021 года, отошёл ко Господу старший священник, духовник Пюхтицкого Успенского ставропигиального женского монастыря митрофорный протоиерей Димитрий Ходов.

Просим молитв об упокоении души новопреставленного протоиерея Димитрия.

Предыдущий пост: 02 января в храме Казанской иконы Божией Матери почтили память святого праведного отца Иоанна Кронштадтского

Следующий пост: Рождественский сочельник и Рождество Христово

Добавить комментарий Отменить ответ

Против суеверий
Да не приимеши слуха суетна,да не приложишися с неправеднымбыти свидетель неправеден.Исход XXIII, 1 Суеверие, то есть вера суетная, не приносящая истинную пользу душе человека – это своего рода духовная болезнь, без всякого преувеличения ее можно уподобить наркомании, и образуется она там, где оскудевает истинное знание о вере и о духовной жизни.
Правило благочестия
Правила благочестия – определенные правила поведения, принятые в церковной жизни. Архимандрит Платон (Игумнов): Благочестие – это как бы вертикаль, устремленная от земли к небу (человек-Бог), церковный этикет – это горизонталь (человек-человек). При этом нельзя подняться к небу, не любя человека, и нельзя любить человека, не любя Бога: Если мы любим друг
О цели христианской жизни
Проблема смысла жизни. Проблема смысла жизни — это проблема искомого идеала или истины. Её пониманием определяется цель, направление и характер всей деятельности человека. Однако само решение вопроса, если говорить по существу, обусловлено экзистенциально-личностной установкой человека: его свободой, его духовным и нравственным состоянием. На исторической арене три основные силы претендуют на
Таинство соборования
Как и все семь Великих Таинств, таинство Соборования берет свое начало с времен земной жизни Господа нашего Иисуса Христа и его апостолов. В Евангелии хоть и нет прямого указания на это таинство, но зато есть послание апостолов в котором указывается — «Болеет ли кто из вас, мы мажем маслом, люди исцеляются», а Господь наш изрек ученикам — «Там, где двое или трое собраны во Имя